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　　“本应是祭拜神灵、缅怀先祖的节日，翔安下庙村今年却有人在跳脱衣舞，真是不堪入目。”几天前，老张应朋友的邀请，到翔安区鼓锣社区下庙村观看当地乡村晚会，让老张大吃一惊的是，舞台上表演的不是歌仔戏等民俗节目，竟是脱衣舞。

　　昨日，记者走访了下庙村，发现当地村民对脱衣舞这种表演形式已经习以为常。与此同时，通过一系列暗访，一个存在于闽南地区的色情表演团队渐渐初露端倪，晨报记者顺藤摸瓜，为您揭露游走于农村舞台的“三俗”表演行业。

　　据了解，下庙村人口三百多人，是一个名副其实的小村庄，年轻人基本都出去打工了，留在村里最多的就是老人和孩子。昨日，记者走访了下庙村的几户人家，大家都表示，上周日晚上，村里请来了一个脱衣舞团表演。“脱到最后，两个。”

　　“当天晚上很多人看。”一位年过五旬的小卖部老板和记者说，晚会的舞台就在他小卖部旁边的一块空地上。顺着老板手指的方向，记者看到，一个还没有来得及拆卸的舞台仍在那块空地上。

　　村民小曾（化名）与妻子在外打工，他们的孩子与老人留守在村里，当天晚上，孩子跟着别人去看了脱衣舞表演。小曾对此十分生气，打电话回家责怪老人没能看管好孩子。他们和记者说，对村里这种明目张胆的脱衣舞表演，他们很是反感。

　　不过，对这种露骨的表演，不少当地村民已习以为常。一位在路边乘凉的老阿婆说，她家老头子也去看了脱衣舞，她想看歌仔戏，但是今年没有歌仔戏，就没去看。

　　据悉，今年乡村晚会是下庙村自己联系一家脱衣舞团来村里表演的，请这个脱衣舞团共花费了1万多元。

　　经过多方打听，记者联系上了这个舞团的负责人丁先生。拨通对方电话后，记者自称是某文化传媒公司的老板，想请他们到其他村庄表演节目。这名自称姓丁的负责人很是热情，说他已经在翔安表演过很多场脱衣舞，绝对专业。

　　丁某称，他们的脱衣舞团主推全场表演，对方只要提供演出场地即可，全场表演费用在1万元左右，全程3小时，包括歌手演唱、杂技表演、二人转和脱衣舞，其中脱衣舞是穿插在其他节目中，一点点脱光的。

　　“如果你们自己有组织其他节目，我们也可以只表演脱衣舞。”丁某和记者说，脱衣舞按脱的程度来收费，脱到“三点式”每人收费700元，脱到每人收费1100元，一般一场可提供两三个脱衣。

　　记者问丁某，脱衣数量不够怎么办？丁某一番犹豫后和记者说，他的脱衣都是从晋江一个更大的脱衣舞团请来的，并将晋江那个脱衣舞团负责人的电话告诉了记者。

　　记者拨通丁某提供的电话，接电话的是一名自称“许小姐”的女人，许小姐表示晋江有不少像他们公司一样的脱衣舞团体，但是他们的脱衣是人数最多也是最专业的。若需要，他们能够到闽南各个地方表演。

　　许小姐和记者说，如果请他们去村里面表演，必须要求村里面的组织者事先在当地打点好关系，确保自己的舞团在表演节目的时候不会被抓。

　　出现脱衣舞团是因为农村文化的贫乏、农村里的生活的寂寞。这时，色情文化则涌入农村，占领农村阵地。久而久之，农民见怪不怪。 所以，农村文化需要培育与引导，而且刻不容缓。

　　如何让农民在腰包日益富足的情况下，精神也富足起来，丰富农民的业余生活是重中之重。翔安有许多文化建设做得很好的村可当作其他村庄学习的典范。

　　新店镇后村社区是翔安最大的一个社区，村里每年自行举办的文化活动数不胜数。该村一名具有多年文化工作从业经验的村民和记者说，后村文化活动丰富的原因是村民积极自建文娱队伍。

　　后村有自己的腰鼓队、高甲戏表演队伍、南音幼儿表演队伍和答嘴鼓表演队伍，全村从事文化表演的村民有200多人，从牙牙学语的小孩到年过耄耋的老人，都常在翔安各地举办文艺演出。

　　内厝镇许厝村是翔安的另外一大文化村庄，该村村主任许伟瑜和记者说，他们村的文娱队伍慢慢的变成了一个文化产业，在业余时间，下至20岁上至60岁，许多人都会在村里的空地上练习文艺节目，例如二胡、南音和歌仔戏。翔安许多村庄需要表演队伍的时候，这些表演队伍就会到各村表演，既丰富了业余生活，又能有额外的收入。